【好吃山東】當(dāng)“詩書禮”寫進(jìn)美食的那一瞬間

2017-11-14 來源: 大眾網(wǎng) 作者:

  “金樽清酒斗十千,玉盤珍羞值萬錢”,或許,生活在幾千年前的孔老夫子也并未想到,如今在他的儒學(xué)圣地曲阜,竟有如此這般的大雅之家與饕餮佳宴。

  “食不厭精,膾不厭細(xì)”,海納百川,兼蓄珍饈。儒家千年流傳的好客之道與飲食之禮澆灌在東方圣城的盛宴上,詩與書與禮譜寫進(jìn)美食旋律中的的那一息儒韻飄香。

(孔府煎包)

  孔府菜之名因其出自孔府而得,孔府的主人--孔子的嫡系后裔、歷代“衍圣公”在接待皇帝,歡宴欽差大臣,達(dá)官貴戚舉行家宴、喜宴、壽宴及日常生活中,遵循孔子的遺訓(xùn),由孔府歷代名廚精心創(chuàng)制而成。如今,新概念孔府菜已端上了東方儒家花園酒店的餐桌,無論是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合亦或?qū)m廷與民間的搭配,精致奇巧、大氣典雅,文化已深深融入這座古老圣城的美食之中。

(詩禮銀杏)

  孔子教子孔鯉學(xué)詩禮曰:“不學(xué)詩,無以言;不學(xué)禮,無以立!币恢选霸姸Y銀杏”以梨為主,菜中銀杏取于五十三代“衍圣公”孔治建“詩禮堂”前的兩株銀杏,故得其名,此為美食中之詩。

(麒麟玉書)

  據(jù)說,在孔子誕生之前,曾有麒麟現(xiàn)世。麒麟嘴里叼著一塊玉石,玉石上撰有古文:“水精之子,系衰周而素王!笨鬃拥哪赣H及里人都見到此麟,顏氏還將一條絲帶系在了麒麟的犄角上面。“麒麟玉書”由此而來,此為美食中之書。

(六藝涼菜之“禮”:醬牛肉)

  “養(yǎng)國子以道,乃教之六藝”。子曰:“不知禮,無以立也”,禮乃六藝之首,禮即規(guī)范,倫理,道德等,為成人、處世、立身的一種法則。既如此重要,新概念孔府宴里便少不得它的展現(xiàn)。一盤小小的牛肉,卻飽含著廚師精湛的繪畫技藝,時(shí)不過幾分鐘,一盤孔子問禮圖便呈現(xiàn)在餐盤之上,此為美食中之禮。由此可得,東方儒家花園酒店的新概念孔府菜本就是一道功夫活。

(一卵孵雙鳳)

  無孔不成席,除了“詩書禮”,新概念孔府菜中也包含了其他有趣的菜品,比如……七十五代衍圣公孔祥坷生性好食食雞,孔府主廚張兆增取西瓜,將兩只小雛雞放入瓜殼內(nèi),煮熟即成,取名“西瓜雞”。孔祥柯認(rèn)為名稱不雅,就將此菜更名為“一卵孵雙鳳。”現(xiàn)今,此道美食已為白玉蘿卜配以乳鴿、雞肉,秉承了新概念孔府菜的養(yǎng)生理念。

  而選用松枝熏制的豆腐加之上湯燉制而成的“孔門豆腐”則是這樣演變而來:從前,給孔府送豆腐的佃戶為了能長期給孔府送豆腐,熱天時(shí)為方便儲存,便熏制出來,以體現(xiàn)豆腐的獨(dú)特風(fēng)味,后經(jīng)孔府內(nèi)廚加入調(diào)料制作成孔門豆腐,恭衍圣公品嘗,吃的十分可口,并大加贊賞。

  曲阜,一座因孔子而揚(yáng)名海內(nèi)外的東方圣城,一座因儒家思想而澤被后世的歷史文化名城,千百年來,人們懷著對孔子的崇敬,將孔府宴傳承下來,并不斷在創(chuàng)新的路上前行,也正是因?yàn)榭赘纾茏屓藗儠r(shí)刻感受著儒家文化的歷史印痕。

(圖文/畢勝)

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初審編輯:張敏

責(zé)任編輯:劉學(xué)俊

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