打撈一個(gè)時(shí)代的激情

　　□　潘啟雯
《中國1911》是中國當(dāng)代著名散文作家、民國史學(xué)者伍立楊的最新學(xué)術(shù)著作,書稿寫作思路似黃仁宇的《萬歷十五年》,即從一個(gè)基點(diǎn)(辛亥革命)蕩漾開去,以辛亥年比萬歷十五年,圍繞辛亥革命的重要人與事均在書稿中得以體現(xiàn)。
歷史著作可以分兩類:對過往的描繪,對過往的召喚。前者忠實(shí)于事件,后者忠誠于彼時(shí)的精神；前者是對死亡了的形而下的打撈,后者是對塵封了的形而上的復(fù)原；就動機(jī)和社會效用來分析,前者有消極研究的嫌疑,后者則是積極主動的。無論什么時(shí)候,前者的數(shù)量都遠(yuǎn)超過后者。而在屈指可數(shù)的精神召喚類作品里,著名歷史學(xué)家伍立楊的《中國1911》便是其中之一。
關(guān)于辛亥革命,許多真相或許早已被歲月塵封——?dú)v史到底是什么樣子,或者說,史書上的一家之言距離真相到底有多遠(yuǎn)?解讀歷史,離不開今天社會既有的價(jià)值立場�！吨袊�1911》共分為三個(gè)部分:其一,“莊嚴(yán)光輝的新頁——武昌起義壓垮駱駝的最后一根稻草”,寫1911年10月10日辛亥革命爆發(fā)的前因后果；其二,“爭取自由的樞紐——跌仆迭起,撞擊專制酷虐”,寫辛亥革命爆發(fā)前的社會背景及辛亥黨人此前的歷次努力；其三,“抗御奴役完成使命——繼續(xù)辛亥革命結(jié)成光榮之果”,寫辛亥革命的后續(xù)事件,直至1928年國民革命軍完成北伐。
作者對狹義的辛亥革命(即武昌起義)的來龍去脈進(jìn)行了夾敘夾議的詳細(xì)講述；又以同盟會人物為主軸,以倒敘方式講述了廣義的辛亥革命。書中大量的史料梳理,以及對一些細(xì)節(jié)的深描,其精彩程度較之那些書寫王侯將相的鴻篇巨著并無遜色。
翻開書頁,我們看到的并不是那些聲名顯赫的名字,恰是那些長時(shí)間來在我們的記憶中似乎消失了的人和事。作者為了追尋1911年留下的點(diǎn)點(diǎn)“痕跡”,煞費(fèi)周章地檢索資料,尋找親友,而在此之外,則是一片沉默的留白。這似乎提示我們,無論表面看上去多么熱鬧,我們對于那個(gè)年代的認(rèn)識,仍然是不完整的。
事實(shí)上,《中國1911》關(guān)注的,卻也只是些片段甚至剖面。然而,由于所選取的人物,都有相當(dāng)?shù)臍v史功績與社會影響,這些片段與剖面,也就被賦予了非同尋常的意義。在細(xì)節(jié)的穿插點(diǎn)染中,可不按一語,境界全出。一個(gè)個(gè)的片段,如同一塊塊磴石,我們踩踏著、跳躍著,可以疾行如飛地渡過湍急的歷史的河流�？臻g的暌違,時(shí)間的滌蕩,反而使青年先驅(qū)們的容顏更為清晰,個(gè)性更為鮮明,也更易為人們所認(rèn)知和認(rèn)同。由是,歷史得以向后來者敞開,我們得以明白自己如何一路走來,又將走向何處。
伍立楊本行是記者,在文字的準(zhǔn)備之外,他還通過采訪革命者的后代和研究者,了解他(她)在當(dāng)時(shí)的命運(yùn)。也許正因如此,作者對于那個(gè)時(shí)代和當(dāng)下的巨大斷裂和反差,有著更深刻的體察�！案锩�前輩已逝,不可追”、“背影漸遠(yuǎn),猶低回”的深沉感喟,在書中處處可見。這并非文人的套語,而是飽含著對現(xiàn)狀嚴(yán)肅的省思和對歷史溫?zé)岬那楦�。作為后來�?我們亦應(yīng)懷有如此這般的耐心、尊重與溫情,不是將他們物化為文化市場上流通的商品和茶余飯后的談資,而是小心翼翼地打撈和護(hù)持一個(gè)時(shí)代所有的光榮與激情,借以灌溉我們這個(gè)時(shí)代并不豐盛的精神家園。
《中國1911》
伍立楊　著
春風(fēng)文藝出版社　陳雪丹